ေရတံခြန္ေခ်ာင္း (ပထမပိုင္း)
ေရတံခြန္ေခ်ာင္း (ပထမပိုင္း)
ဒီႏွစ္ေတာ့ မိုးေကာင္းသားဗ်။
မိုးေကာင္းေတာ့ ႏွမ္းေအာင္တာေပါ့ဗ်ာ။
ဒါေပမဲ့ မိုးအေကာင္းလြန္သြားရင္လည္း
ႏွမ္းပ်က္ေရာဗ်ဳိ႕။
ခုအခ်ိန္အထိေတာ့ မဆိုးဘူး ေျပာရမွာပဲ ။ လိုသေလာက္မိုးပဲ
ရြာလို႔ဗ်။ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာမွာေတာ့ ဒီအခ်ိန္ဆိုရင္
မိုးေတြ တအုံးအုံးခ်ေနေလာက္ျပီဗ်။ ဝါဆို ဝါေခါင္
ေရေတြၾကီးလို႔ ဆိုတာ ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာအတြက္
ေရးဖဲြ႕တဲ့ ကဗ်ာေပါ့ဗ်ာ။ က်ဳပ္တို႔အညာမွာေတာ့
မိုးက ခပ္ဖဲြဖဲြပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ တာေတက ဝါဆို ဝါေခါင္
ေရၾကီးခ်ိန္မွာ သေျပသီးမွည့္ေတြ ေကာက္ခဲ့ဖူးသားဗ်။
ခ်င္းတြင္းျမစ္ရဲ႕ လက္တက္ေခ်ာင္းခဲြတစ္တစ္ခုေပါ့ဗ်ာ။
ေရတံခြန္ေခ်ာင္းတဲ့ဗ် ။ က်ဳပ္တို႔ ထေနာင္းကုန္းနဲ႔ေတာ့
အေတာ္ေလး လွမ္းသားဗ်။ ေခ်ာင္းကမ္းနံေဘးမွာ
ရြာတည္တဲ့ေနရာေလဗ်ာ။ ေရတံခြန္ေခ်ာင္းက
ဘယ္ကစျပီး စီးလာတယ္ေတာ့ မေျပာတတ္ဘူးဗ်။
ခ်င္းတြင္းျမစ္နဲ႔ မေပါင္းခင္အထိဆိုရင္ ေခ်ာင္းကမ္းပါး
တစ္ေလ်ွာက္ တည္ထားတဲ့ ရြာေပါင္း ဘယ္ေလာက္ေတာင္
ရွိတယ္ ဆိုတာလည္း က်ဳပ္မသိဘူးဗ်။ က်ဳပ္သိသေလာက္
ေျပာရရင္ေတာ့ ေခ်ာင္းရဲ႕ ဟိုဘက္ကမ္းမွာ ဝဲျပန္ရြာ
ေရကေျမာင္းရြာ အင္ေတာရြာ ဆင္ေအာင္းရြာ ဆင္ေမာင္းရြာ
ဆိုတာေတြ ရွိတယ္ဗ်။ ေခ်ာင္းဒီဘက္ကမ္းမွာေတာ့
စံေပါက္ရြာ လက္တက္ခဲြရြာ ေဒါင္းေရေက်ာ္ရြာ
ဆင္မသားေမြးရြာ ခ်င္းစုရြာေတြ ရွိတယ္ဗ်။
က်ဳပ္ေရာက္ဖူးတာက 'လက္တက္ခဲြရြာ'ေလရြာ။
ဘိုးလူေပ ေခၚလို႔ က်ဳပ္လိုက္သြားတာ။ ေရတံခြန္ေခ်ာင္းကေန
ထပ္ျပီး ခဲြထားတဲ့ ေခ်ာင္းလက္တက္ကေလးမွာ တည္ထားတဲ့
ရြာကေလးမို႔လို႔ လက္တက္ခဲြလို႕ ေခၚတာဗ်။
အိမ္ေျခနွစ္ရာေက်ာ္ေလာက္ေတာ့ ရွိတယ္။
တစ္ရြာလုံး လယ္လုပ္ၾကတယ္ ။
စပါးအဓိက စုိက္ၾကတာေပါ့ဗ်ာ။
သီးထပ္ သီးညွပ္ေတြလည္း အနည္းအက်ဥ္းေတာ့
စုိက္ၾကတယ္ ။ မတ္ပဲတို႔ ပဲတီစိမ္းတို႔ ပဲၾကီးတို႔ေပါ့ဗ်ာ။
တစ္ခ်ဳိ႕ဘက္မွာေတာ့ ဆီးပင္ေတြ စုိက္ၾကတယ္ဗ်။
လူတစ္ရပ္ေလာက္ျမင့္တဲ့ ဆီးပင္ေတြ ရာခ်ီေအာင္
စုိက္တာေပါ့ဗ်ာ။ ဘိုးလူေပနဲ႔ က်ဳပ္လိုက္သြားတုန္းက
မိုးေကာင္းတယ္။ လယ္ကြင္းေတြထဲမွာ ေရမွေဖြးလို႔ဗ်။
စပါးေတြ စုိက္ေနၾကတာ။ ေကာက္စုိက္သမေတြဆိုတာ
သီခ်င္းေတြ တေၾကာ္ေၾကာ္ဆိုလို႔ဗ်။က်ဳပ္က ထေနာင္းကုန္းက
ကုိဆိတ္ဖြားနဲ႔ အင္းၾကီးေတြထဲလည္း လိုက္ဖူးတယ္။
က်ဳပ္က အညာသားဆိုေပမယ့္ ေလွလည္း
ေကာင္းေကာင္းေလွာ္တတ္သဗ်။
က်ဳပ္နဲ႔ ဘိုးလူေပ ျပန္ေတာ့ လက္တက္ခဲြက လူေတြ
က်ဳပ္ကုိ ထေနာင္းကုန္းအထိ လိုက္ပုိ႔ၾကတာဗ်။
အဲဒီဘက္က လူေတြလည္း ေတာ္ေတာ္ေတာ့
ခင္တတ္သားဗ်။ က်ဳပ္က လွည္းေကာက္ရင္း
ဟိုေတြး ဒီေတြး ေတြးေနတာဗ်ဳိ႕။
ေျမဆီထည့္တဲ့ ပလတ္စတစ္အိတ္အထူၾကီးေတြကုိ
အဘက ထပ္ထပ္ျပီးေတာ့ ၾကိဳးနဲ႔ စည္းထားတာဗ်။
အဲဒီအိတ္အလိပ္ၾကီးကုိ လွည္းေပၚတင္လိုက္တယ္။
ႏြားေမာင္းဖို႔ နတံယူလိုက္တယ္။က်ဳပ္တို႔အညာမွာ
ႏြားေမာင္းတံ နတံဆိုတာ ႏွင္တံကုိ ေျပာတာဗ်။
ႏွစ္ေတာင္ေလာက္ရွိတဲ့ ဝါးတုတ္ေပါ့။ ထိပ္မွာ
သံေခ်ာင္းေသးေသး တိုတိုေလး ျမွဳပ္ထားတယ္။
ႏြားေတြ ေျဖာင့္ေျဖာင့္မသြားတဲ့အခါတို႔ လွည္းမရုန္းတဲ့
အခါဆိုရင္ တင္ပါးကုိ နတံက သံခြ်န္ေလးနဲ႔
ထိုးေပးရတာေပါ့ဗ်ာ။
"တာေတေရ အဆင္သင့္ ျဖစ္ပလားေဟ့"
"ေအး အဆင့္သင့္ပဲေဟ့ ။ မင္းကုိေစာင့္ေနတာ"
က်ဳပ္နဲ႔ တိုးလွ ဒီေန႔ ေတာင္ရြာစုဘက္ သြားျပီး
ေျမလိုက္ဂူၾကီးေတြထဲမွွာ လင္းႏုိ႔ေခ်း သြားက်ဳံးမလို႔ဗ်။
လင္းႏုိ႔ေခ်းဆိုတာ က်ဳပ္တို႔ယာခင္းေတြအတြက္
အေကာင္းဆုံး သဘာဝ ေျမၾသဇာပဲေလဗ်ာ။
ယာေတြထဲမွာ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ လင္းႏုိ႔ေခ်း ပက္ေပးႏုိင္ရင္
ႏွမ္းေတြ ပဲေတြ လႊတ္ေကာင္းတာဗ်။
က်ဳပ္ေျပာခဲ့ပါေရာလားဗ်ာ ။ က်ဳပ္တို႔ ေတာင္သူအလုပ္က
ထိုင္ေနရင္သာဗ်။လုပ္မယ္ဆိုရင္ လုပ္စရာေတြခ်ည္းပဲ။
ေတာင္စုရြာက ေျမလိုဏ္ဂူၾကီးေတြက သဘာဝအတိုင္းကုိ
ျဖစ္ေနဗ်။ဂူေပါက္တစ္ခုဆိုရင္ လင္းႏုိ႔ေခ်းက တင္းနဲ႔ကုိ
ခ်ီျပီးရတာ။ အဲဒီဘက္မွာ ေျမလိုဏ္ဂူၾကီးေတြဆိုတာ
အေပါက္သုံးေလးဆယ္ ရွိတာဗ်။
က်ဳပ္နဲ႔ တိုးလွ တစ္ေယာက္ကုိ လင္းႏုိ႔ေခ်း ရွစ္အိတ္စီေလာက္
ရၾကတာဗ်။ ဒါေလာက္ဆိုရင္
ေတာ္ေတာ္ကုိ အဆင္ေျပသြားျပီေလဗ်ာ။
ေျမလိုဏ္ဂူၾကီးေတြထဲဝင္ျပီး လင္းႏုိ႔ေခ်း က်ဳံးတယ္ဆိုတာလည္း
က်ဳံးေနက်လူမွ ခံႏုိင္တာဗ်။ လင္းႏုိ႔ေခ်းနံ႔ဟာ လိုဏ္ေခါင္းထဲမွာ
ေလွာင္ျပီးေနေတာ့ အသက္ရႈရတာ အားၾကီးခက္တာဗ်ဳိ႕။
လင္းႏုိ႔ေခ်းမွာ ယမ္းဓါတ္အျပည့္ပါတာဆိုေတာ့
လိုဏ္ေခါင္းၾကီးထဲမွာ ယမ္းနံ႔ေတြ မႊန္ထူေနတာ။
တိုးလွနဲ႔ က်ဳပ္တို႔ကေတာ့ လင္းႏုိ႔ေခ်း က်ဳံးေနက်ဆိုေတာ့
ခံႏုိင္ရည္ရွိေနျပီေပါ့ဗ်ာ ။ က်ဳပ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ လွည္းေမာင္းျပီး
ျပန္လာေတာ့ပဲ ေနေစာင္းေနျပီ။ ဘိုးညီေလးထန္းေတာ
ေရာက္ေတာ့ ႏြားရုိင္းသြင္းခ်ိန္ဗ်။
"ခ်လြင္ ခ်လြင္ ခ်လြင္ ခ်လြင္ "
"ဟာ တာေတ ထန္းေတာဟိုဘက္ကုိ ၾကည့္လိုက္စမ္း"
တိုးလွေျပာလို႔ က်ဳပ္လွမ္းၾကည့္လိုက္မိတယ္။
"ဟာ လွည္းတန္းၾကီးပါလားကြ တိုးလွေရ ။
ေပါင္းမိုးလွည္းေတြခ်ည္းပဲကြ။ ဘုရားပဲြေတြ
ဘာေတြရွိလို႔ တစ္ရြာလုံး သြားတဲ့ပုံပဲကြ။
ခ်ဴသံေတြမွ တခြ်င္ခြ်င္နဲ႔ ညံေနတာပဲေဟ့"
"ဖူး ဖူး ဖူး ဖူး"
ဟာ က်ဳပ္တို႔ႏြားၾကီးေတြ တဖူးဖူးနဲ႔ ႏွာမႈတ္ျပီး ရပ္သြားျပီဗ်ဳိ႕။
နတံနဲ႔ တို႔လည္း ေပျပီ အနာခံေရာဗ်ဳိ႕။ေရွ႕ကုိ နည္းနည္းမွ
မတိုးေတာ့ဘူးဗ်။ က်ဳပ္တို႔က ဘိုးညီေလးထန္းေတာၾကီးရဲ႕
ဒီဘက္မွာဗ်။ လွည္းေတြက ထန္းေတာဟိုဘက္မွာ နဘူးခ်ဳံေတြ
ၾကားကေန ထြက္လာတာဗ်။ လွည္းအားလုံး ေပါင္းမိုးတပ္
ခ်ည္းပဲဗ်။ႏြားၾကီးေတြမွ ေကာင္းလိုက္တာဗ်။
နည္းနည္းေနာေနာ ေဒါက္ၾကီးေတြ မဟုတ္ဘူး။
"တာေတ ဒါ ဘာျဖစ္တာတုံး ငါတို႔ႏြားေတြ
ေရွ႕မတိုးေတာ့ပါလားကြ"
"ေအးကြ တိုးလွရ။ ထူးေတာ့ ထူးေနျပီကြ။ ဒါထက္
ေနပါဦး တိုးလွရ။ ဘိုးညီေလးထန္းေတာရဲ႕ ဟိုဘက္မွာ
ဟိုဘက္မွာ ဘိုးညီေလးရဲ႕ ယာေတြပဲ ရွိတာမို႕လား။
ဟိုနဘူးခ်ဳံၾကီးေတြက ဒီေနရာမွာ ရွိလို႔လား"
"ေဟ ဟုတ္သားပဲကြ တာေတရ မင္းေျပာမွပဲ
ငါ သတိထားမိေတာ့တယ္ ဒီေနရာမွာ ဘာနဘူးခ်ဳံမွ
မရွိဘူးကြ။ ထန္းေတာဟိုဘက္ကုိ မ်က္စိတဆုံး
ျမင္ေနရတာပဲဟာ ။ ယာေတြပဲ ရွိတာေလ။
လွည္းေတြက နဘူးခ်ဳံၾကီးေတြထဲက
တိုးတိုးထြက္လာေနတာကြ"
"ေအး ဟုတ္တယ္ တိုးလွ ။မင္း လွည္းေတြ ေရထားလား။
ဆယ့္ႏွစ္စီး ရွိသြားျပီကြ။ ေတြ႕လား ထြက္လာေနတုန္းပဲ။
ျပီးေတာ့ အေရွ႕စူးစူးကုိ သြားေနတာေနာ္ အဲဒီဘက္မွာ
ဒီအခ်ိန္ ဘာဘုရားပဲြမွ ရွိတာမွ မဟုတ္တာ"
က်ဳပ္တို႔ႏြားၾကီးေတြလည္း ေရွ႕ကုိ နည္းနည္းမွ မတိုးေတာ့
က်ဳပ္တို႔လည္း နဘူးခ်ဳံၾကီးေတြၾကားက တစ္စီးျပီးတစ္စီး
ထြက္လာတဲ့ လွည္းေတြကုိပဲ ၾကည့္ေနရေတာ့တာေပါ့ဗ်ာ။
လွည္းေတြေပၚမွာလည္း လူေတြအျပည့္ဗ်ာ။ ကေလးေတြေရာ
မိန္းမေတြေရာ ျပီးေတာ့ စားအိုး စားခြက္ေတြပါ ပါတာဗ်။
ဆူညံ ဆူညံနဲ႔ စကားေတြ ေျပာဆိုျပီး သြားၾကတာဗ်။
သူတို႔ၾကည့္ရတာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးပဲဗ်ာ။က်ဳပ္တို႔
ၾကည့္ေနတဲ့ ေနရာနဲ႔က နည္းနည္းလွမ္းေတာ့
ဘာေတြေျပာမွန္း မသိဘူးဗ်။ တိုးလွနဲ႔ က်ဳပ္နဲ႔
အံ့ၾသေနၾကတာဗ်။ က်ဳပ္ေရာ ဒီေကာင္ေရာ
ေရထားတာ လွည္းအစီး ငါးဆယ္ေက်ာ္ျပီ။
ခုထိ မကုန္ေသးဘူး ။လွည္းခုႏွစ္ဆယ့္ငါးစီးျပည့္ေတာ့
ေနာက္ထပ္ ထြက္မလာေတာ့ဘူးဗ်ဳိ႕။
"တာေတ ဒါ ဘုရားပဲြသြားတာေတာ့ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးကြ။
လွည္းေတြ ဒီေလာက္မ်ားတာ"
"တိုးလွရာ ဘုရားပဲြသြားတာေတာ့ ဘယ္ဟုတ္ပါ့မလဲ။
ဝါဆို ဝါေခါင္ၾကီးမွာ ဘယ္ကဘုရားပဲြက ရွိမွာတုံးကြ"
"ဒါဆိုရင္ ဒီလူေတြ ဘယ္ရြာကလို႔ ထင္တုံး"
"တိုးလွ ဒီအနီးအနားမွာ ငါတို႔မသိတဲ့ ရြာဆိုတာ ရွိလို႔လား"
"တိုးလွရာ ဘုရားပဲြသြားတာေတာ့
ဘယ္ဟုတ္ပါ့မလဲ ဝါဆို ဝါေခါင္ၾကီးမွာ
ဘယ္က ဘုရားပဲြက ရွိမွာတုံးကြ"
"ဒါဆိုရင္ ဒီလူေတြ ဘယ္ရြာကလို႔ ထင္တုံး"
"တိုးလွ ဒီအနီးအနားမွာ ငါတို႔မသိတဲ့ရြာဆိုတာ
ရွိလို႔လား ။ အခုလိုမ်ဳိး လွည္းခုႏွစ္ဆယ့္ငါးစီးနဲ႔
ခရီးသြားတာ ။ မင္း ျမင္ဖူးလို႔လား"
"ေဟ့ေအး ျမင္လည္း မျမင္ဖူးဘူး ေျပာတာလည္း
မၾကားဖူးဘူး "
"ေအး ဒါဆိုရင္ေတာ့ ဒါမ်ဳိးကုိ ျမင္တာ ငါနဲ႔ မင္းနဲ႔
ပထမဆုံးပဲ ျဖစ္မယ္ကြ"
"ေဟ ဘယ္လိုကြ တာေတ ။ မင္းနဲ႔ ငါက ပထမဆုံး
ျမင္တာ ဟုတ္လား"
"ဟုတ္တယ္ တိုးလွ ။ ဒါ လူေတြ မျဖစ္ႏုိင္ဘူး"
"ဘာကြ တာေတ ။ လူေတြ မဟုတ္ဘူး ဟုတ္လား
ဒါဆိုရင္ ဘာေတြတုံး"
"ငါ့စိတ္ထင္ေတာ့ က်တ္ေတြ ရြာေျပာင္းထင္တယ္"
"ဟာ ဟုတ္လား က်တ္ေတြ ငါတို႔ ျမင္ႏုိင္လို႔လားကြ"
"က်တ္ဆိုတာ လူနဲ႔ အနီးစပ္ဆုံး တေစၧေတြပဲကြ။
အေၾကာင္းသင့္သြားတဲ့အခါ လူေတြက က်တ္ေတြကုိ
ျမင္ရတတ္တယ္"
"ႏုိ႔ က်တ္ေတြကေရာ လူေတြကုိ ျမင္ႏုိင္လို႔လားကြ"
"ဟာ သူတို႔ကေတာ့ ျမင္ႏုိင္တယ္ကြ ဒါေပမဲ့
က်တ္ဆိုတာ လူရပ္ရြာကုိ ဘယ္ေတာ့မွ လာတယ္လို႔
မရွိဘူး လူေတြကုိ အျမဲေရွာင္တယ္ ။ ငါသိတာကေတာ့
လူလိုပဲ အိမ္နဲ႔ ဘာနဲ႔ ။ မိသားစုနဲ႔ ။ ရပ္နဲ႔ရြာနဲ႔ ေနၾကတဲ့
တေစၧတစ္မ်ဳိးပဲကြ"
"ဥစၥာေစာင့္ေတြ သုိက္ေျပာင္းတာေရာ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးလားကြ"
"ဟာ ဥစၥာေစာင့္ေတာ့ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးကြ ။ ငါတို႔ ဆရာၾကီး
ဘိုးလူေပ ေျပာဖူးတယ္ ။ ဥစၥာေစာင့္ သုိက္ေျပာင္းတာ
ဒီအခ်ိန္ မဟုတ္ဘူးကြ ။ ညသန္းေခါင္ေလာက္မွ
ေျပာင္းတာဆိုပဲ ။ ခုဟာက ႏြားရုိင္းသြင္းခ်ိန္ဆိုေတာ့
ဥစၥာေစာင့္ မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့ဘူးကြ ။ ဒါ က်တ္ရြာေျပာင္းတာပဲ
ျဖစ္မယ္ ။ ကဲ သြားၾကစုိ႔ကြာ ။ မိုးခ်ဳပ္ေတာ့မယ္ "
ဒီႏွစ္ေတာ့ မိုးေကာင္းသားဗ်။
မိုးေကာင္းေတာ့ ႏွမ္းေအာင္တာေပါ့ဗ်ာ။
ဒါေပမဲ့ မိုးအေကာင္းလြန္သြားရင္လည္း
ႏွမ္းပ်က္ေရာဗ်ဳိ႕။
ခုအခ်ိန္အထိေတာ့ မဆိုးဘူး ေျပာရမွာပဲ ။ လိုသေလာက္မိုးပဲ
ရြာလို႔ဗ်။ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာမွာေတာ့ ဒီအခ်ိန္ဆိုရင္
မိုးေတြ တအုံးအုံးခ်ေနေလာက္ျပီဗ်။ ဝါဆို ဝါေခါင္
ေရေတြၾကီးလို႔ ဆိုတာ ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာအတြက္
ေရးဖဲြ႕တဲ့ ကဗ်ာေပါ့ဗ်ာ။ က်ဳပ္တို႔အညာမွာေတာ့
မိုးက ခပ္ဖဲြဖဲြပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ တာေတက ဝါဆို ဝါေခါင္
ေရၾကီးခ်ိန္မွာ သေျပသီးမွည့္ေတြ ေကာက္ခဲ့ဖူးသားဗ်။
ခ်င္းတြင္းျမစ္ရဲ႕ လက္တက္ေခ်ာင္းခဲြတစ္တစ္ခုေပါ့ဗ်ာ။
ေရတံခြန္ေခ်ာင္းတဲ့ဗ် ။ က်ဳပ္တို႔ ထေနာင္းကုန္းနဲ႔ေတာ့
အေတာ္ေလး လွမ္းသားဗ်။ ေခ်ာင္းကမ္းနံေဘးမွာ
ရြာတည္တဲ့ေနရာေလဗ်ာ။ ေရတံခြန္ေခ်ာင္းက
ဘယ္ကစျပီး စီးလာတယ္ေတာ့ မေျပာတတ္ဘူးဗ်။
ခ်င္းတြင္းျမစ္နဲ႔ မေပါင္းခင္အထိဆိုရင္ ေခ်ာင္းကမ္းပါး
တစ္ေလ်ွာက္ တည္ထားတဲ့ ရြာေပါင္း ဘယ္ေလာက္ေတာင္
ရွိတယ္ ဆိုတာလည္း က်ဳပ္မသိဘူးဗ်။ က်ဳပ္သိသေလာက္
ေျပာရရင္ေတာ့ ေခ်ာင္းရဲ႕ ဟိုဘက္ကမ္းမွာ ဝဲျပန္ရြာ
ေရကေျမာင္းရြာ အင္ေတာရြာ ဆင္ေအာင္းရြာ ဆင္ေမာင္းရြာ
ဆိုတာေတြ ရွိတယ္ဗ်။ ေခ်ာင္းဒီဘက္ကမ္းမွာေတာ့
စံေပါက္ရြာ လက္တက္ခဲြရြာ ေဒါင္းေရေက်ာ္ရြာ
ဆင္မသားေမြးရြာ ခ်င္းစုရြာေတြ ရွိတယ္ဗ်။
က်ဳပ္ေရာက္ဖူးတာက 'လက္တက္ခဲြရြာ'ေလရြာ။
ဘိုးလူေပ ေခၚလို႔ က်ဳပ္လိုက္သြားတာ။ ေရတံခြန္ေခ်ာင္းကေန
ထပ္ျပီး ခဲြထားတဲ့ ေခ်ာင္းလက္တက္ကေလးမွာ တည္ထားတဲ့
ရြာကေလးမို႔လို႔ လက္တက္ခဲြလို႕ ေခၚတာဗ်။
အိမ္ေျခနွစ္ရာေက်ာ္ေလာက္ေတာ့ ရွိတယ္။
တစ္ရြာလုံး လယ္လုပ္ၾကတယ္ ။
စပါးအဓိက စုိက္ၾကတာေပါ့ဗ်ာ။
သီးထပ္ သီးညွပ္ေတြလည္း အနည္းအက်ဥ္းေတာ့
စုိက္ၾကတယ္ ။ မတ္ပဲတို႔ ပဲတီစိမ္းတို႔ ပဲၾကီးတို႔ေပါ့ဗ်ာ။
တစ္ခ်ဳိ႕ဘက္မွာေတာ့ ဆီးပင္ေတြ စုိက္ၾကတယ္ဗ်။
လူတစ္ရပ္ေလာက္ျမင့္တဲ့ ဆီးပင္ေတြ ရာခ်ီေအာင္
စုိက္တာေပါ့ဗ်ာ။ ဘိုးလူေပနဲ႔ က်ဳပ္လိုက္သြားတုန္းက
မိုးေကာင္းတယ္။ လယ္ကြင္းေတြထဲမွာ ေရမွေဖြးလို႔ဗ်။
စပါးေတြ စုိက္ေနၾကတာ။ ေကာက္စုိက္သမေတြဆိုတာ
သီခ်င္းေတြ တေၾကာ္ေၾကာ္ဆိုလို႔ဗ်။က်ဳပ္က ထေနာင္းကုန္းက
ကုိဆိတ္ဖြားနဲ႔ အင္းၾကီးေတြထဲလည္း လိုက္ဖူးတယ္။
က်ဳပ္က အညာသားဆိုေပမယ့္ ေလွလည္း
ေကာင္းေကာင္းေလွာ္တတ္သဗ်။
က်ဳပ္နဲ႔ ဘိုးလူေပ ျပန္ေတာ့ လက္တက္ခဲြက လူေတြ
က်ဳပ္ကုိ ထေနာင္းကုန္းအထိ လိုက္ပုိ႔ၾကတာဗ်။
အဲဒီဘက္က လူေတြလည္း ေတာ္ေတာ္ေတာ့
ခင္တတ္သားဗ်။ က်ဳပ္က လွည္းေကာက္ရင္း
ဟိုေတြး ဒီေတြး ေတြးေနတာဗ်ဳိ႕။
ေျမဆီထည့္တဲ့ ပလတ္စတစ္အိတ္အထူၾကီးေတြကုိ
အဘက ထပ္ထပ္ျပီးေတာ့ ၾကိဳးနဲ႔ စည္းထားတာဗ်။
အဲဒီအိတ္အလိပ္ၾကီးကုိ လွည္းေပၚတင္လိုက္တယ္။
ႏြားေမာင္းဖို႔ နတံယူလိုက္တယ္။က်ဳပ္တို႔အညာမွာ
ႏြားေမာင္းတံ နတံဆိုတာ ႏွင္တံကုိ ေျပာတာဗ်။
ႏွစ္ေတာင္ေလာက္ရွိတဲ့ ဝါးတုတ္ေပါ့။ ထိပ္မွာ
သံေခ်ာင္းေသးေသး တိုတိုေလး ျမွဳပ္ထားတယ္။
ႏြားေတြ ေျဖာင့္ေျဖာင့္မသြားတဲ့အခါတို႔ လွည္းမရုန္းတဲ့
အခါဆိုရင္ တင္ပါးကုိ နတံက သံခြ်န္ေလးနဲ႔
ထိုးေပးရတာေပါ့ဗ်ာ။
"တာေတေရ အဆင္သင့္ ျဖစ္ပလားေဟ့"
"ေအး အဆင့္သင့္ပဲေဟ့ ။ မင္းကုိေစာင့္ေနတာ"
က်ဳပ္နဲ႔ တိုးလွ ဒီေန႔ ေတာင္ရြာစုဘက္ သြားျပီး
ေျမလိုက္ဂူၾကီးေတြထဲမွွာ လင္းႏုိ႔ေခ်း သြားက်ဳံးမလို႔ဗ်။
လင္းႏုိ႔ေခ်းဆိုတာ က်ဳပ္တို႔ယာခင္းေတြအတြက္
အေကာင္းဆုံး သဘာဝ ေျမၾသဇာပဲေလဗ်ာ။
ယာေတြထဲမွာ တစ္ႏွစ္တစ္ခါ လင္းႏုိ႔ေခ်း ပက္ေပးႏုိင္ရင္
ႏွမ္းေတြ ပဲေတြ လႊတ္ေကာင္းတာဗ်။
က်ဳပ္ေျပာခဲ့ပါေရာလားဗ်ာ ။ က်ဳပ္တို႔ ေတာင္သူအလုပ္က
ထိုင္ေနရင္သာဗ်။လုပ္မယ္ဆိုရင္ လုပ္စရာေတြခ်ည္းပဲ။
ေတာင္စုရြာက ေျမလိုဏ္ဂူၾကီးေတြက သဘာဝအတိုင္းကုိ
ျဖစ္ေနဗ်။ဂူေပါက္တစ္ခုဆိုရင္ လင္းႏုိ႔ေခ်းက တင္းနဲ႔ကုိ
ခ်ီျပီးရတာ။ အဲဒီဘက္မွာ ေျမလိုဏ္ဂူၾကီးေတြဆိုတာ
အေပါက္သုံးေလးဆယ္ ရွိတာဗ်။
က်ဳပ္နဲ႔ တိုးလွ တစ္ေယာက္ကုိ လင္းႏုိ႔ေခ်း ရွစ္အိတ္စီေလာက္
ရၾကတာဗ်။ ဒါေလာက္ဆိုရင္
ေတာ္ေတာ္ကုိ အဆင္ေျပသြားျပီေလဗ်ာ။
ေျမလိုဏ္ဂူၾကီးေတြထဲဝင္ျပီး လင္းႏုိ႔ေခ်း က်ဳံးတယ္ဆိုတာလည္း
က်ဳံးေနက်လူမွ ခံႏုိင္တာဗ်။ လင္းႏုိ႔ေခ်းနံ႔ဟာ လိုဏ္ေခါင္းထဲမွာ
ေလွာင္ျပီးေနေတာ့ အသက္ရႈရတာ အားၾကီးခက္တာဗ်ဳိ႕။
လင္းႏုိ႔ေခ်းမွာ ယမ္းဓါတ္အျပည့္ပါတာဆိုေတာ့
လိုဏ္ေခါင္းၾကီးထဲမွာ ယမ္းနံ႔ေတြ မႊန္ထူေနတာ။
တိုးလွနဲ႔ က်ဳပ္တို႔ကေတာ့ လင္းႏုိ႔ေခ်း က်ဳံးေနက်ဆိုေတာ့
ခံႏုိင္ရည္ရွိေနျပီေပါ့ဗ်ာ ။ က်ဳပ္တို႔ႏွစ္ေယာက္ လွည္းေမာင္းျပီး
ျပန္လာေတာ့ပဲ ေနေစာင္းေနျပီ။ ဘိုးညီေလးထန္းေတာ
ေရာက္ေတာ့ ႏြားရုိင္းသြင္းခ်ိန္ဗ်။
"ခ်လြင္ ခ်လြင္ ခ်လြင္ ခ်လြင္ "
"ဟာ တာေတ ထန္းေတာဟိုဘက္ကုိ ၾကည့္လိုက္စမ္း"
တိုးလွေျပာလို႔ က်ဳပ္လွမ္းၾကည့္လိုက္မိတယ္။
"ဟာ လွည္းတန္းၾကီးပါလားကြ တိုးလွေရ ။
ေပါင္းမိုးလွည္းေတြခ်ည္းပဲကြ။ ဘုရားပဲြေတြ
ဘာေတြရွိလို႔ တစ္ရြာလုံး သြားတဲ့ပုံပဲကြ။
ခ်ဴသံေတြမွ တခြ်င္ခြ်င္နဲ႔ ညံေနတာပဲေဟ့"
"ဖူး ဖူး ဖူး ဖူး"
ဟာ က်ဳပ္တို႔ႏြားၾကီးေတြ တဖူးဖူးနဲ႔ ႏွာမႈတ္ျပီး ရပ္သြားျပီဗ်ဳိ႕။
နတံနဲ႔ တို႔လည္း ေပျပီ အနာခံေရာဗ်ဳိ႕။ေရွ႕ကုိ နည္းနည္းမွ
မတိုးေတာ့ဘူးဗ်။ က်ဳပ္တို႔က ဘိုးညီေလးထန္းေတာၾကီးရဲ႕
ဒီဘက္မွာဗ်။ လွည္းေတြက ထန္းေတာဟိုဘက္မွာ နဘူးခ်ဳံေတြ
ၾကားကေန ထြက္လာတာဗ်။ လွည္းအားလုံး ေပါင္းမိုးတပ္
ခ်ည္းပဲဗ်။ႏြားၾကီးေတြမွ ေကာင္းလိုက္တာဗ်။
နည္းနည္းေနာေနာ ေဒါက္ၾကီးေတြ မဟုတ္ဘူး။
"တာေတ ဒါ ဘာျဖစ္တာတုံး ငါတို႔ႏြားေတြ
ေရွ႕မတိုးေတာ့ပါလားကြ"
"ေအးကြ တိုးလွရ။ ထူးေတာ့ ထူးေနျပီကြ။ ဒါထက္
ေနပါဦး တိုးလွရ။ ဘိုးညီေလးထန္းေတာရဲ႕ ဟိုဘက္မွာ
ဟိုဘက္မွာ ဘိုးညီေလးရဲ႕ ယာေတြပဲ ရွိတာမို႕လား။
ဟိုနဘူးခ်ဳံၾကီးေတြက ဒီေနရာမွာ ရွိလို႔လား"
"ေဟ ဟုတ္သားပဲကြ တာေတရ မင္းေျပာမွပဲ
ငါ သတိထားမိေတာ့တယ္ ဒီေနရာမွာ ဘာနဘူးခ်ဳံမွ
မရွိဘူးကြ။ ထန္းေတာဟိုဘက္ကုိ မ်က္စိတဆုံး
ျမင္ေနရတာပဲဟာ ။ ယာေတြပဲ ရွိတာေလ။
လွည္းေတြက နဘူးခ်ဳံၾကီးေတြထဲက
တိုးတိုးထြက္လာေနတာကြ"
"ေအး ဟုတ္တယ္ တိုးလွ ။မင္း လွည္းေတြ ေရထားလား။
ဆယ့္ႏွစ္စီး ရွိသြားျပီကြ။ ေတြ႕လား ထြက္လာေနတုန္းပဲ။
ျပီးေတာ့ အေရွ႕စူးစူးကုိ သြားေနတာေနာ္ အဲဒီဘက္မွာ
ဒီအခ်ိန္ ဘာဘုရားပဲြမွ ရွိတာမွ မဟုတ္တာ"
က်ဳပ္တို႔ႏြားၾကီးေတြလည္း ေရွ႕ကုိ နည္းနည္းမွ မတိုးေတာ့
က်ဳပ္တို႔လည္း နဘူးခ်ဳံၾကီးေတြၾကားက တစ္စီးျပီးတစ္စီး
ထြက္လာတဲ့ လွည္းေတြကုိပဲ ၾကည့္ေနရေတာ့တာေပါ့ဗ်ာ။
လွည္းေတြေပၚမွာလည္း လူေတြအျပည့္ဗ်ာ။ ကေလးေတြေရာ
မိန္းမေတြေရာ ျပီးေတာ့ စားအိုး စားခြက္ေတြပါ ပါတာဗ်။
ဆူညံ ဆူညံနဲ႔ စကားေတြ ေျပာဆိုျပီး သြားၾကတာဗ်။
သူတို႔ၾကည့္ရတာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးပဲဗ်ာ။က်ဳပ္တို႔
ၾကည့္ေနတဲ့ ေနရာနဲ႔က နည္းနည္းလွမ္းေတာ့
ဘာေတြေျပာမွန္း မသိဘူးဗ်။ တိုးလွနဲ႔ က်ဳပ္နဲ႔
အံ့ၾသေနၾကတာဗ်။ က်ဳပ္ေရာ ဒီေကာင္ေရာ
ေရထားတာ လွည္းအစီး ငါးဆယ္ေက်ာ္ျပီ။
ခုထိ မကုန္ေသးဘူး ။လွည္းခုႏွစ္ဆယ့္ငါးစီးျပည့္ေတာ့
ေနာက္ထပ္ ထြက္မလာေတာ့ဘူးဗ်ဳိ႕။
"တာေတ ဒါ ဘုရားပဲြသြားတာေတာ့ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးကြ။
လွည္းေတြ ဒီေလာက္မ်ားတာ"
"တိုးလွရာ ဘုရားပဲြသြားတာေတာ့ ဘယ္ဟုတ္ပါ့မလဲ။
ဝါဆို ဝါေခါင္ၾကီးမွာ ဘယ္ကဘုရားပဲြက ရွိမွာတုံးကြ"
"ဒါဆိုရင္ ဒီလူေတြ ဘယ္ရြာကလို႔ ထင္တုံး"
"တိုးလွ ဒီအနီးအနားမွာ ငါတို႔မသိတဲ့ ရြာဆိုတာ ရွိလို႔လား"
"တိုးလွရာ ဘုရားပဲြသြားတာေတာ့
ဘယ္ဟုတ္ပါ့မလဲ ဝါဆို ဝါေခါင္ၾကီးမွာ
ဘယ္က ဘုရားပဲြက ရွိမွာတုံးကြ"
"ဒါဆိုရင္ ဒီလူေတြ ဘယ္ရြာကလို႔ ထင္တုံး"
"တိုးလွ ဒီအနီးအနားမွာ ငါတို႔မသိတဲ့ရြာဆိုတာ
ရွိလို႔လား ။ အခုလိုမ်ဳိး လွည္းခုႏွစ္ဆယ့္ငါးစီးနဲ႔
ခရီးသြားတာ ။ မင္း ျမင္ဖူးလို႔လား"
"ေဟ့ေအး ျမင္လည္း မျမင္ဖူးဘူး ေျပာတာလည္း
မၾကားဖူးဘူး "
"ေအး ဒါဆိုရင္ေတာ့ ဒါမ်ဳိးကုိ ျမင္တာ ငါနဲ႔ မင္းနဲ႔
ပထမဆုံးပဲ ျဖစ္မယ္ကြ"
"ေဟ ဘယ္လိုကြ တာေတ ။ မင္းနဲ႔ ငါက ပထမဆုံး
ျမင္တာ ဟုတ္လား"
"ဟုတ္တယ္ တိုးလွ ။ ဒါ လူေတြ မျဖစ္ႏုိင္ဘူး"
"ဘာကြ တာေတ ။ လူေတြ မဟုတ္ဘူး ဟုတ္လား
ဒါဆိုရင္ ဘာေတြတုံး"
"ငါ့စိတ္ထင္ေတာ့ က်တ္ေတြ ရြာေျပာင္းထင္တယ္"
"ဟာ ဟုတ္လား က်တ္ေတြ ငါတို႔ ျမင္ႏုိင္လို႔လားကြ"
"က်တ္ဆိုတာ လူနဲ႔ အနီးစပ္ဆုံး တေစၧေတြပဲကြ။
အေၾကာင္းသင့္သြားတဲ့အခါ လူေတြက က်တ္ေတြကုိ
ျမင္ရတတ္တယ္"
"ႏုိ႔ က်တ္ေတြကေရာ လူေတြကုိ ျမင္ႏုိင္လို႔လားကြ"
"ဟာ သူတို႔ကေတာ့ ျမင္ႏုိင္တယ္ကြ ဒါေပမဲ့
က်တ္ဆိုတာ လူရပ္ရြာကုိ ဘယ္ေတာ့မွ လာတယ္လို႔
မရွိဘူး လူေတြကုိ အျမဲေရွာင္တယ္ ။ ငါသိတာကေတာ့
လူလိုပဲ အိမ္နဲ႔ ဘာနဲ႔ ။ မိသားစုနဲ႔ ။ ရပ္နဲ႔ရြာနဲ႔ ေနၾကတဲ့
တေစၧတစ္မ်ဳိးပဲကြ"
"ဥစၥာေစာင့္ေတြ သုိက္ေျပာင္းတာေရာ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးလားကြ"
"ဟာ ဥစၥာေစာင့္ေတာ့ မျဖစ္ႏုိင္ဘူးကြ ။ ငါတို႔ ဆရာၾကီး
ဘိုးလူေပ ေျပာဖူးတယ္ ။ ဥစၥာေစာင့္ သုိက္ေျပာင္းတာ
ဒီအခ်ိန္ မဟုတ္ဘူးကြ ။ ညသန္းေခါင္ေလာက္မွ
ေျပာင္းတာဆိုပဲ ။ ခုဟာက ႏြားရုိင္းသြင္းခ်ိန္ဆိုေတာ့
ဥစၥာေစာင့္ မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့ဘူးကြ ။ ဒါ က်တ္ရြာေျပာင္းတာပဲ
ျဖစ္မယ္ ။ ကဲ သြားၾကစုိ႔ကြာ ။ မိုးခ်ဳပ္ေတာ့မယ္ "
Comments
Post a Comment